言不信者,行不果
轻千乘之国,而重一言之信。
食者,圣人之所宝也。
诚信者,天下之结也。
万事莫贵于义。
不以文章害辞,不以辞害志。
列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能择举之。
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
见贤而不急,则缓其君矣。非贤不急,非士无与虑国。 非无安居也,我无安心;非无足财也,我无足心也。 甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。 ---以上《亲士》
君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。 志不强者智不达,言不信者行不果。 ---以上《修身》
其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。 ---以上《所染》
天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。 天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。 ---以上《法仪》
凡五谷者,民之所仰也,君之所以为养也。故民无仰,则君无养;民无食,则不可事。 食者,国之宝也,兵者,国之爪也,城者,所以自守也。此三者,国之具也。 ---以上《七患》
是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。 是故古者圣王之为政也,言曰:“不义不富,不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。” 爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。 ---以上《尚贤上》
1、 兼相爱,交相利。 (既爱自己也爱别人,与人交往要彼此有利。) ——墨子
2、 言不信者,行不果。 ——墨子
3、 志不强者智不达。 ——墨翟
4、 勇,志之所以敢也。 ——墨子
5、 海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。 ——墨翟
6、 良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊 ——墨子
7、 法不仁,不可以为法。 ——墨子
8、 仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害 ——墨子
9、 志不强者智不达,言不信者行不果。 ——墨翟
10、 钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。 (钓鱼人躬着身子,不是对鱼恭恭敬敬;用虫子作为诱饵捕鼠,不是喜爱老鼠。) ——墨子
11、 俭节则昌,淫佚则亡。 ——墨子
12、 仁人之所以坏事,必兴天下之利,除天下之害 ——墨子
13、 染于苍则苍,染于黄则黄。 ——墨子
14、 人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。 ——墨翟
15、 视人之身,若视其身。 ——墨子 《非攻》
16、 归国宝,水若献贤而进士 ——墨子
17、 兴天下之利,除天下之害 ——墨子
18、 君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。 ——墨翟
19、 食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。 ——墨子
20、 天下兼相爱则治,相恶则乱。 ——墨子
21、 夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。 ——墨子 《墨子·小取》
22、 夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。 ——墨子 《兼爱中》
23、 不胜其任,而处其位,非此位之人也 ——墨子
24、 君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见而之容;镜于人,则知凶与吉。 ——墨翟
25、 看到别人需要帮助,即使面对危险,都会勇敢的站出来。这正是我们所说的“侠” ——墨子 《秦时明月之万里长城》
26、 原浊者流不清,行不信者名必耗。(源头混浊,水流不能清澈;行为无信,名声必然败坏。) ——墨子 《修身》
27、 食者,圣人之所宝也。 ——墨子
28、 刚天下者兵也 ——墨子
29、 甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。 ——墨子
30、 天下有利则治,无义则乱 ——墨子
31、 食者国之宝也,兵者国之爪也 ——墨子 《墨子》
32、 义,利也。(利是义的本质) ——墨子 《经上八》
33、 志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。 (意志不坚强的,智慧一定不高;说话不讲信用的,行动一定不果敢;拥有财富而不肯分给人的,不值得和他交友;守道不坚定,阅历事物不广博,辨别是非不清楚的,不值得和他交游。) ——墨子 《墨子·修身》
34、 志不强者智不达,言不信者行不果。据财不能以分人者,不足与友。守道不笃,偏物不博,辩是非不察者,不足与游。 ——墨子
35、 轻千乘之国,而重一言之信 ——墨子
36、 君子不镜于水而镜于人。 (君子不用水为镜子来照自己,而用贤人为镜子来照自己。) ——墨子
37、 君子不镜于水而镜于人。 ——墨子
1、兼相爱,交相利。
这应该是墨子语录中我们最熟悉的一句了,它的'意思也很简单:爱自己的同时也要爱他人,与人交往要彼此有利,这样就可以愉快相处了。
2、海纳百川,有容乃大,襟三江而带五湖。
一个人必须要有海一样的气度,气度决定高度。
3、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。
君子不用水来当镜子,而是拿人来当镜子。用水当镜子可以看到自己的容貌,而用人当镜子则可以知道好坏。
换句话说就是要“以人为镜”,则可以“明得失”,唐太宗以魏征为镜,开创了一个大唐盛世。
4、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。
越是有才能的人就越有脾气,但是如果你能够包容他,他会给你一个出人意料的结果。
5、志不强者智不达,言不信者行不果。
诚信,千古不变的话题,墨子还说过:“轻千乘之国,而重一言之信。”堪比季布的一诺千金。
6、原浊着流不清,行不信者名必耗。
源头浑浊的江河水流必定不清,行为不守信用的人名声必然败坏。这两句以水源和水流的关系作比,说明“行不信者”一定有“名必耗”的恶果,规劝人们注意养成恪守信用的美德。墨子的名言警句。
7、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。
这句话总结起来就是一句:你对别人怎么样,别人就会怎样对你,这个世界是公平的,不是吗?你若善待全世界,你将得到全世界的善待。
8、天下之人皆相爱,则强不执弱,众不劫寡。
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如果大家能够尊重他人,与人为善,那么就不会发生恃强凌弱的现象了,这真的是我们社会所需要的。
9、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。
不义的人不能让他富裕,不义的人不能让他显贵,不义的人不能给他信任,不义的人不使他接近。一句话:不义之人,难堪大任。
10、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。
长江、黄河的水,不是来自一个源头;价值千镒的裘皮大衣,不是一只狐狸的纯白皮毛做成的。也就是说人要有所成就,就必须集思广益。