不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。 ——荀况(战国)
耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。 ——刘向(汉)
百闻不如一见。 ——班固(汉)
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——陆游(宋)
天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。 ——陆游(宋)
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——*
只有过着游手好闲的生活的人，才把钱看得天那样的大，一个不事生产只会消费的家伙，不啻是社会的蟊贼。——巴尔扎克
只有彻底的行动，才是改变自己，改变自己周围社会的唯一途径。德田虎雄
在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。——爱因斯坦
在我们的社会中，劳动不仅是经济的范畴，而且是道德的范畴。——马卡连柯
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐
幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、*时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。——亨利·范·戴克
讲得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所谓真知矣。徒讲而不行，则遇事终有眩惑。 ——王廷相(明)
自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。 ——林希元(明)
心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。 ——颜元(清)
学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。 ——李光地(清)
一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。 ——鲁迅(中)
