篇1
傅雷是我国著名文学家,但他作为一个父亲却是对孩子十分严格,他的爱子之情在《傅雷家书》中已深深表达出来。 《傅雷家书》是她与他儿子之间的书信,体现傅雷对儿子的苦心孤诣。父亲写给傅聪的信共一百六十通,母亲写给傅聪共三十九通,全书共二百通,深深表现傅雷夫妇俩对傅聪谆谆教导和对孩子深深期盼之情,希望傅聪能有一番作为。 傅雷夫妇是父母的典型,他们一生呕心沥血培养了两个孩子:傅聪是著名钢琴大师、傅敏是一名优秀的英语教师,夫妇俩因材施教,终于把俩孩子培养成优秀的人才,启迪着许多家长。傅雷先生为人坦荡,对自己的孩子要求十分严格,有时几乎不近人情,母亲也因此有时在精神上受折磨,所以傅雷感到自己有愧于他们母子,内心十分惭愧。 《傅雷家书》是写在纸上的一些家常话,这体现了傅雷的无拘无术,心中怎么想就怎样写,感情真挚、纯真,令人十分感到,如傅雷在一九五四年写给傅聪的信中写到这样话:“孩子,我虐待了你,我永远对不起你,永远补赎不了这种罪过! ……人生做错了一件事,良心就书永远不得安宁!巴尔扎克说的好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!”一九五三年正月,父子俩就一个问题意见不一,双方争执不下傅聪毅然离家出走近一个月双方才讲和,傅雷对此事后悔不已,在信中表示愧疚,深刻体现了傅雷对儿子的真心坦白,也凝聚着傅雷对儿子浓浓的爱和对祖国深厚的爱。
信中告诉傅聪一个年轻人如何做人和对生活的态度。傅雷通过自己的亲身经历来告诉儿子做人应该谦虚,不应该骄傲自大;要爱国、爱家乡;遇到困难不要气馁要沉着冷静。同时对儿子的正确理财和恋爱婚姻问题提出意见,如同朋友一样无所不谈。深深的爱子之情溢于言表。这使傅聪从中受益十分,使傅聪养成独到见解以及缜密严谨的学风,并且使之对艺术的赤诚追求,所以傅雷深深影响了其子傅聪,才造就了这个对艺术之执著追求的艺术天长。 傅雷长篇累犊的给傅聪写信,不是空唠叨也不是Go,而是把傅聪当讨论艺术的对手,并且借书信锻炼傅聪的文笔,还要给傅聪敲敲警钟,希望他做“一面忠实的镜子”, 这贯穿着作为一个父亲对儿子的谆谆教导,希望儿子能知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用认真的态度对待一切,表达了傅雷希望儿子能成为一个有道德、有人格、有才艺的合格的艺术家。傅雷的爱子之情可轻易看出,爱子之情乃人之常情,但傅雷爱子之情却没到那种低俗的地步,而是将艺术的价值放在很高地位,但爱子也是十分真切。 中华文化博大精深,但我个人认为《傅雷家书》是一本最有价值的一本书,是一本充满父爱的一本“经典”。
《傅雷家书》给了我许多启示:不管是什么孩子都要因材施教,不能一味的填压式的教育,这样并不能使孩子更好的获取知识,反而会让孩子失去对学习的信心和热情,渐渐的就会让孩子排斥学习,这样就适得其反;还有现在有的家长对孩子实行棍棒式教育,我认为棍棒式教育只会让孩子一时的被逼迫的去学习,一段时间后孩子还会变回原来的样子,与其逼着他学习让家长和孩子都不开心还会加深他们之间的隔阂,还不如让孩子主动学习,等他对学习产生兴趣时他自然会去主动学习,最后爱上学习。所以我认为家长不应该逼迫孩子去学习。
篇2
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。
在《傅雷家书》中,我看到了一位父亲对孩子的淳淳教诲,字里行间,流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼,使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人,如何搞艺术,以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上,傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭花钱,事无巨细,无不关怀备至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训,他无疑是儿子的良师益友。人自爱其子,是一种自然的规律。生命有限,而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命,让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中,他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中,他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料,好像父母仍在身边,给他力量,突破冲重重的阻力,踏上一条完美的成长道路。
《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想,他写在纸上的都是些家常话。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束,思想到哪里,文字就到哪里。正因为这样,《傅雷家书》如山间清泉,如蓝天上的白云,如飘飞的雪花,如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加,但在疼爱的同时,不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血,在童年时代是这样,在形如隔世的大洋两岸,不是依旧如此吗?说到这里,我不禁想到我的父母,他们虽然不是像傅雷那样的伟人,但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想,为我考虑。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来,但是,日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?书中时时给人深刻的开导,处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此,从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱,正如傅雷在信中对儿子说:“孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学到了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!” 所以,《傅雷家书》拉近父母与我们的距离,让我们互相理解,互相体谅。亲情溢于言表,给天下父母子女强烈的感染和启迪。
楼适夷曾评价过:“《傅雷家书》的出版告诉我们:一颗纯洁,正直,真诚,高尚的灵魂,尽管有时会遭到意想不到的磨难,侮辱和迫害,而最后真实的光不能永远湮灭。”
篇3
我还记得傅雷在信里对儿子傅聪的谆谆导语:首先,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;其次,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;然后,借通信训练你的??不但是文笔,还有你的思想;最后,我想时时刻刻随处给你做个警钟,“忠实的镜子”,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”我深深的而且发自内心的被感动了。这样呕心沥血的父亲虽然给人看起来有些许“残酷”,但大器之成,有待雕琢,比那些因势利导的父母更具有细腻的心思和智慧。
这是一部最好的艺术修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。傅雷的青年时代在法国学习的专科是艺术理论,但时间都非常短促,总是与流俗的气氛格格不入,于是最后给自己选择了闭门译述的事业。他自己没有从事过音乐实践,但他对于一位音乐家在艺术生活中所遭到的心灵的历程,是体会得多么细致,多么深刻。儿子在数万里之外,正准备一场重要的演奏,爸爸却好似对即将赴考的身边的孩子一般,殷切地注视着他的每一次心脏的律动,设身处地地预想他在要走去的道路上会遇到的各种可能的情景,并替他设计该如何对待。这所体现的不仅仅是傅雷对艺术的高深的造诣,而是一颗具有更崇高的父亲的心和一位有所成就的艺术家,在走向成材的道路中所受到的陶冶与教养,在他才智记忆中所积累的成因。在傅聪成材的道路上,我看到作为父亲的傅雷所灌注的心血。在身边的幼稚时代是这样,在身处两地形同隔世的情势下也还是这样。在这些书信中,我们不是看到傅雷为儿子呕心沥血所留下的斑斑血痕吗?
绝非仅此,在这具有高深文化底蕴中我还懂得了“责任”这两个字。人的生命总是有局限的,而人的事业却永远无尽,通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续一个人为社会,为祖国,为人类所尽的力量。因此培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界所应该尽的一项神圣的义务和责任。通过这些书信,不仅使傅聪与亲人之间建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,使傅聪与远离的祖国牢牢建立了心的结合。
谆谆人生语,悠悠父子情。贯穿全部家书的情意,是要对待一切,做一个“德艺兼备,人格卓越的艺术家”。《傅雷家书》更加能够激励无数青少年,无论在你的生命中有多少需要用汗水和鲜血铸就的辉煌,我们都不能向命运低头。何时何处,何地何方,做一个令自己信服的人。
篇4
爱情是一个很微妙的东西。爱是一种习惯,不可预知的,没有的话。爱是一种无私不求回报的付出。爱是一种糖,甜而不腻。
自从,我读完了《傅雷家书》这本书。我对爱的理解进行更深了,尤其是父爱。每个人生活都有自己父母亲,是他们学习给了我们生命,是他们可以养育一个我们已经长大。在成绩长过程中,我们国家都得到了很多父亲的教侮,母亲的慈爱。
傅雷是我国著名的作家和文学评论家,他的妻子朱美福是一个善良善良的东方女人。 他们的教育使他们的儿子成为世界著名的钢琴家。 傅雷夫妇在大儿子傅聪在波兰留学期间写了186封气质信,其中包括父亲对文化艺术的讨论、思想交流和母亲的“唠叨“。
在这些信件中,傅雷先生放下了父亲的尊严,毫无顾忌地向儿子坦白了自己的罪过,倾诉了自己的心声,填补了父子之间的鸿沟,就像傅雷在我身边一样,拿起信头上的一封信,亲切地念给我听,让我陶醉,沉浸,铭记。
“爸爸今年似乎衰老了许多,更多的白发,我有很多的薄与去年同期相比,经常脸肿肿的脚,不是心脏健康的标志。”这句话为他的儿子的母亲写的。话语,充满了旧的所有家长,经历了双重岁月的折磨和人类世界的,老的写作只有几百雷日趋老龄化,身体和精神也比以前差了很多。而此时,两个儿子都没有了他们,不禁觉得“英雄迟暮”。无奈与凄凉。
是啊,现在的儿女我们在外为自己的事业而拼搏,拼出一个一片发展天地。又可知,家中的父母为他们而担心,他们的脸被岁月的痕迹已经布满,一颗颗“老人斑”烙印在脸上。头顶上的头发被岁月染上了中国白色作为颜料,父亲的头顶,莫名的地被岁月变成了社会一片“荒原”。可这就是一切,又不是没有父母对儿女的挂念与担心所付出的代价。又有的儿女不孝顺,在外学习外面花天酒地,追求经济潮流,挥霍着父母的“血汗钱”。不孝的儿女们在你们可以做着一些对不起孩子父母的行为时,你们之间是否真正想过如果你们都是父母以及脸上的烙印,头顶的白发和“荒原”,醒醒吧,他们生是为了提高你们,死也是企业为了实现你们,难道不是你们认为不应该进行感恩教育他们吗?树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
傅雷夫妇信件,在字里行间的感情溢出,深深地打动了我,对亲情力感染了我。这使我想起我的父母。我的父亲对我的爱,毫不逊色母亲对我的爱。在雨中,伞妈妈的手,这是母爱的雨,节奏。在网上,掖我的父亲,所以我还是睡在床上,这是温暖的父爱。
在这里,我想对我的父母老师说一声:“我爱你们!”
篇5
闻此书名,初,竟觉得得不过如此,甚至感觉无聊。《傅雷家书》这个名字一听,便知是家信编成,而别人的家信又有什么好看的呢?无非家长里短,信笔闲谈,再言便是其中的写作技法,写信的人,是要谈事情的。不会似散文家雕段琢词,不会如小说家咬文嚼字,这种简单的文章,岂不是浪费时间?
明显,我当初不知道的是“傅雷”这个名字背后多么深厚的含义与重量,我更不理解这一封封家书所含的情,所示的意,所藏的识。万里笔墨,触处皆至心,傅雷做为伟大的一名学者,翻译家,为自己的儿子创造了全中国乃至全世界独一无二的成长环境,再把儿子送去远洋留学后的这一封封家信来往,淋漓尽致地表达他对儿子的关心与期待。字里行间,亲情的味道是处处可寻的,读《傅雷家书》,光用理智去看是不行的,更多要用心去品。
首先从看完全书的感受谈起,从整本书的篇幅就能看出,傅雷的家书还真不少,一页页纸,一段段话,都是间断的信件内容,是用字句借以时间堆成的大山。山里的岩石多种多样,有关切的嘘寒问暖,有耐心的教诲训诫,有细致的提醒鼓励。有人说文字是一个人乃至一个时代的痕迹,那么傅雷家信里字字句句,都浓浓酝酿父子情深,这给人的感受是尤为深刻的。
再来说说内容,傅雷的儿子傅聪是一位在国际上十分有名的钢琴家,他与朗朗一样,也是从小练钢琴。从本书序言了解到,傅聪从小练琴也是由父亲极为严厉地在监督和教导,而从信件中可以看到的是,各种如“我爱你”“相信你”“希望你”……毫不吝啬表达爱意的话,丝毫不见各种严责苛打的话。在我看来,正像是傅老先生打小就培养的植株,终于一日参天,那种欣慰与喜悦无以言表。傅雷是深爱着他那孩子的,所以才会为他的成长处处担心。一片海,一块洋,隔着千里万里,丝丝情脉靠笔墨传递。傅雷自然,欣然放了手,从此他的信里,不会再说“钢琴某某音不要总弹错”,而是讲“要天天坚持练”。他没再多去过问儿子音乐的手法,而是一笔一划写下他所觉得重要的做人道理。他相信他的儿子,他把他与儿子的地位端平,诚恳地为儿子出谋划策,让其自己做着选择,而不至于沦落的像大多空有学识而无主见的人一般,正如他说的,他相信啊。而且,也正是这种教育,才让傅聪黑白健上跳动的指尖如此成功。
从全书带给人的启发,就是我们每个人,在平凡的生活里前行,注定有几个人对我们的生活不平凡,可能是父母,朋友,甚至是陌生人,我们不仅要珍惜他们,更要尽自己所能而努力,以求不辜负,以求相伴无悔。
篇6
《傅雷家书》是著名翻译家傅雷夫妇写给儿子傅聪和弥拉的书信,十几年前就曾粗略的读过本书,如今身为人母再次读来又有了不一样的收获。
从最初几封家书里,我看到了一位对以往家庭教育中过于严格,过于苛刻,过于残酷而追悔莫及的父亲形象,他曾一度回忆说:“尽管我埋葬了自己的过去,却始终埋葬不了自己的错误。孩子,孩子,孩子,我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”作为父母的我们,是否也是如此呢?严厉苛刻到不近人情,过后却又不停后悔。
慢慢的读下去,我又看到一位小心翼翼的父亲,对儿子细致、入微的关心,以及艺术造诣上的引领,处处彰显着伟大父爱。父亲可以充当很多角色,比起来我的父亲好像粗犷的多,他可能不会和风细雨的与我们侃侃而谈,始终是一副严肃的生人勿近的样子,但他对我们的爱,却一点也不少。依然记得母亲说过,2002年初去德州求学的我,第一次中秋节不能在家和父母团圆,父亲吃着水饺,眼泪悄悄的流下来,他对母亲说:“闺女,这个中秋节吃不到你包的水饺了。”听到母亲这么说,我也忍不住哭了,我从来都不知道那个粗犷严肃的父亲也有这么感性的一面。
2003年非典疫情大半年没有回家,父亲专程开车来德州看我,看到父亲头上有了许多白发,第一次感觉父亲老了,在我心里他一直是大树一样的形象,大山一样的存在,我一直以为他不会变老,他会一直强大,看到这样的父亲,我的心中也有莫名的心疼,心疼他靠自己的努力撑起的这个家,心疼他把最好的都给我们,连一个苹果都舍不得买给自己吃。临走时看着父亲的背影真的是理解了朱自清先生对父亲的那种感情,是的,父亲对我们的爱是严厉的,是无私的,更是不计回报的,我爱我的父亲!
傅雷先生是一个伟大的教育家,从一封封家书中看出他对儿子从乐理知识的学习到弹琴技巧的引导,从诗词文学到生活起居,从恋爱婚姻到理财娱乐,人生中能遇到的方方面面的指点、引导,以及像朋友似的的倾听,出谋划策。他说:“学问第一,艺术第一,真理第一,爱情第二,这是我至此为止没有变过的原则。”“人生没有一桩幸福是不要付代价的。”读了这本书,确实能够教我们学习做一个好父母,学习站在孩子的角度,把孩子当成朋友来相处。
傅雷先生在家书中对儿子的关心是点滴、细微的,像两人面对面闲聊一样。虽是闲聊。却也涉及极广,爱情、乐理、练琴、生活等等,这完全和一开始所说的严厉到苛刻的父亲形象截然不同,这分明就是一位心系儿子,关心入微,身体、心理都能给予指导的导师形象,又是一位充满伟大父爱的老父亲形象。
篇7
这怕是对现在的我最为受益的一本书了,一封封家书事无巨细,从弹琴到艺术,从从柴米油盐到做人,父亲傅雷说的每一句话都是自己的经验之谈,这无疑是给儿子的一笔巨大的财富,同时也是给我们读者的一笔巨大的财富。下面我想分享几句自己特别特别赞同也也特别特别喜欢的几句话:"日常生活一乱,精神绝不可能平静"这对于初二的我来说是深有同感,却表达不出,现在看到,才猛然间被点醒。因为每次计划的不妥当,考试前为复习没充分担忧,开学前为作业担忧,使自己的内心常处于焦虑和不安之中,心里充斥的也都是负面的情绪,亦是恐慌亦是暴戾,从而影响到了我对父母、朋友的态度,同时手上又戴满了许许多多的"戒指",这样一来,如何能解决问题?又像傅雷先生对儿子说的那样"唯有冷静与客观,终能想出最好的办法。"所以啊,又联想起影片《三傻大闹宝莱坞》中兰彻遇到困难时常对自己说的"All is well"不正是这个道理嘛,只有一个人的内心平静了下来,才能够理性、客观地去看待一个问题,才不会被自己的主观感受所左右,这样才能找出一个最佳解决方案或是一个成熟的抉择。书中还有一句话,让我满面羞愧,即是"责人太严,责己太宽"。这句话仿佛是在我耳边对我大声说出的。能够意识到这点的并改掉这点的人,实在是让我太为赞佩,因为我平时在生活中与人探讨一个问题,也是近日由老师家长提醒,才意识到,我从来都是站在所谓的"上帝视角"来看问题的,把问题想得简单、片面,又总以绝对的好和坏、对和错去论述。再来说与人相处方面,我总是将他人的一些细小失误,冒犯地毫无礼貌地拿来侃侃而谈,无限放大他人的缺点,对生活习惯邋遢,有骄傲自大的自己则是无限宽恕。现今总算是认识到这点了,也算是对我现在以后做人的一个进步吧。好多句子都太太喜欢,因为手速不够哈,再拿最后一句来分享一些自己的看法,这句是傅聪的话,也是很有共鸣,"经过我的观察,什托姆卡先生的方法也有缺点,而且所有的先生都不够客观,不够"对症下药"。因此我的看法,最好是自己尽量观察,吸收对我有益的方法及意见。"这不正合学习是一个道理嘛,我听过无数的老师的物理课,但从未找到真正一个完全满意的,都有不足和缺点,但最重要的其实是老师和家长都在主张的要自主学习,自己找到对自己有益的方法,自己对症下药才是最重要的也是最有效的。
篇8
《傅雷家书》是一本很特殊的书,他不是跟市面上的大多数书籍一样,《傅雷家书》收录的是一位父亲对于教育子女的语言,总的来说,就是一封封的信构建自己对于子女的谆谆教诲,体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》中傅雷没有用华丽的语言来传达自己的人生经历,自己的总告。他用最朴实无华的语言和真诚的心来和自己的儿子进行心灵的交流。每一位父亲对于教育自己的子女都会很用心,而傅雷更是对于儿子在音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育,从中,我们能够体会到傅雷对于孩子的教育的重视程度,同时也看出了傅雷与儿子之间的友好关系。
《傅雷家书》纵使写的都是看似日常的家常话,却是字中有真情,章中有真理,不仅在文学、艺术、历史、哲学方面帮助孩子答疑解惑,也帮助孩子树立正确的人生观,价值观、世界观,真可谓良心用苦。世上有千千万万的处于困惑迷茫的孩子,却不是每个人都有这样一个开明豁朗的父亲,更多的是要靠自己在摸爬滚打中自己领悟。幸运的是,每个人都有选择阅读的权利,也给一些比较困苦的孩子提示警醒。傅雷先生对孩子的爱表达得急切深刻,爱之极深,却又能放之飞翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。每个孩子都是一百,有一百的天真,一百的热情,一百的探索,却经常被偷走了九十九,对中国父母坚守的是棍棒之下出孝子的情况,傅雷先生没有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母对我们实行“暴力”的时候,我们应该抱有理解的态度,我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好,也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有,望子成龙望女成凤的愿望。
现今社会,网络时代,比起以前人与人之间的距离变得越来越遥远。一个屋檐的家人见面也不交谈,人们之间多了许多的冷漠与陌生,而家书已经成为了一个遥远的过去。在这个暑假里,漫漫时间,我阅读了《傅雷家书》这本书。当初选这本书是因为偶尔看到它的内容简介,书信来往间的问与答,父亲对孩子满满的关爱,希望孩子能成为一个有用的人以及孩子与父母之间浓浓的亲情充满在这一封封家书里。这些正是我们这个时代的人应该需要的。
孩子处于叛逆的时期,如果缺少和父母缺乏交流沟通,那么孩子可能会误入歧途,成为社会的对抗者。傅雷给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。
读完这本书,我觉得受益匪浅,而最重要的是告诉我交流沟通的重要性!
篇9
父爱如山,这个比喻给人的第一印象,往往是父爱厚重而强硬。而在许多人的际遇中,也确乎辉映了这种感受。
而好的教育者,从不被这类印象束缚。刚柔并济才是好的教育,也才是好的爱。母爱如此,父爱依然。我想《傅雷家书》之所以被推崇,便是因为当代许多教育者意识到了这点吧。傅雷对傅聪的教育,确乎出众,值得让每一个人都去细品其中的滋味。
傅雷动笔写下一封封家书时,大约并不会认为日后他们会汇集成册,对外发售。自然,许多温情而恳切的部分便可略去不细看。
《傅雷家书》中有三条贯穿全书的线:艺术、道德、情感。傅雷与许多知识分子不同之处,便是将情感放在了末一位。
有些人认为人的根本是情感,而后才能有才艺。这当然是对的,但这里讲的只是亲情中最浅而挚的部分,因而这反驳不成立。或说,艺术与道德的输入,其根基均为情感,那两者倒也可共存。
一份好的父爱,须凝聚教导、严正、体谅、温柔这类情感,而不是人们所以为的强悍而淡薄。真正厉害的人是刚柔并济深挚的,教育也是如此。
傅雷在信中一直是以探讨的语气同傅聪讲话,而几乎没以父亲的身份来压人一头。这至少可明确得知,这对父子的尊重是相互的,而不只是儿子对父亲单方面怀有敬畏。
傅聪学琴的路途波澜跌宕,而其父的态度却从未改变:支持、参谋、安抚、纠正。他相信儿子,是因敬重儿子;敬重,又是因其可见的道德与才华。想必在其心中,这德与才并不全是其成为教育的功劳吧。
当然,这份尊重中便包含了教导与纠正。每当傅聪气馁或抑郁时,父亲都会以自己的智慧来联络儿子的智慧,从而解决问题;每当儿子获得些成就、自诩快乐时,他也总是能及时予以肯定,对自满予以警戒。
许多人认为,傅家这对父子的情谊,是我们这些普通人无法做到的。事实也确乎如此,我们确乎无那样的智慧,也无那样的文艺。
傅雷多次在信中与傅聪探讨生的意义、个人的伟大与渺小。因这是家信,不必严正过头,因而其思想得以明净地表露,而引起许多读者极大的共鸣不知还有几人同我一般想?,我们可明确,思想同我们一般,甚而更深邃的大有人在。这是勿要妄自尊大,而这同者与甚者,相对过者还是很少。这是我要妄自菲薄的。
同样令人产生共鸣的还有傅雷关于物质上对傅聪的教导。在风华正茂、意气风发的年纪里,出生读书人家、志存高远、想干一番大事业的年轻人们,总是不屑于物质,一心认为其太过俗气、太过表面。但他们明知精神也是寄托在物质上的啊!战胜它,控制它,这是真实而恳切之极了的,精神并不高贵,物质也并不低俗。
傅雷的教育确乎成功了,却难以模仿。
傅爱如山,是一座由艺术、道德、情感垒成的高山。
篇10
要回头写读后感时,我感觉很不容易。因为全书收录的这些家信,可谓篇篇精美,字字珠玑,做条记或任何总结概括都有或者损害这部经典之作。所以,在那里我只是记录一些一读该书后的紧张印象,以及我所懂得的作者所表达的紧张思惟。
首先,从形式方面看,《家信》让我理解了什么是详细入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家信的读者对这些特点都深有感触吧。根据自我很少的经验,我感觉,之所以能够如此,很大水平因了书信这种表达、互换或写作方式。
仅有颠末这样的方式,才气有如此涉及普及、天然舒畅的作品降生。他不但仅谈艺术学习,还谈生活、爱情,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“隆重其事”地指出并耐心阐发、改正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们能够直截地清楚地感受到,着名文艺评论家、文学翻译家傅雷教员做人、做学问的仔细、严谨、认真的立场和作风。
如果说《傅雷家信》是一部“最好的艺术学徒修养读物”也许经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种立场和作风。但毫不仅仅限于此,还有,傅雷老师由于自我的学识、思惟而能将任何大事小事分析出深刻但毫不晦涩的事理,从而给人以开导。
当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或许“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家信仍不失其巨大。
书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的启发。此中贯穿始终,我以为最紧张的一点,便是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思惟。在我看来,这便是重视和夸大“一般修养”的严重。在其他信中,这种思惟都有呈现,好比关于去博物馆、去丛林等提议,就是期望经由这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。
对我的开导则是,读书只是修养途径之一,其余还应有其他。即使读书,也不该仅限某某学科。一般修养的创建和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,汗青诸领域都需阅读。
因为,人生或生活毫不像大学学科分类那么规范同等。各领域都只是我们所生活的天下的一个侧面,要懂得我们生活的天下以及我们自我,普及阅读是有好处的。的确我早就受了*的影响而这么要求自我了。
除此之外,其他好比,关于感情(活力)和理智的关系,应当以理智节制感情;常以星际或宇宙的视野对待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!以上就是一读《傅雷家信》后的一些感想。
所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部门劳绩,更多的则写不出来,而是要融入身材。正本读后感、读后感之类便是技能罢了,懂得并践行此中的事理才是最终目的。
篇11
人生一世,总是在追寻。寻山间鸟语,见花落花开;寻琴音乐语,感撩拨心弦;寻卷中乾坤,叹如梦人生。是的,每个人在世上都在苦苦追寻着,可又有多少人回眸看看背后一直支持你追寻的那个人?傅雷,就是这么一个在他孩子追寻旅途中给予极大帮助的人。《傅雷家书》是傅雷与儿子之间的书信,是傅雷思想的折射。全书无处不体现浓浓的父爱,但在关爱的同时,傅雷不忘给孩子进行音乐、美术、哲学 ……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。”这是傅雷写给他儿子信中的一句话。傅雷每个月都会给孩子写信,教导他做人做事,给予他关爱,无不体现他的爱子之心。他的每一封家书都以他严谨,细心的态度对待,决不允许其中有一个错别字,这是他多年来养成的习惯,也是以此来教育远方的孩子。我们再回首看看这个网络世代,人们仿佛已经和书写渐行渐远。虽说网络将人与人之间的距离“缩短”,传达千言万语,一个电话便可完成,但这能给人留下多少印象呢?距离虽短了,但隔膜却多了。
《傅雷家书》既体现了“严父慈母”式的中国传统教育,但同时也包含了西方先进的教育理念。急功近利一直都影响着中国教育,让为人父母者急于求成。孩子犯了错,成绩退步了,为人父母者谁不着急呢?有的父母可能开展温柔式教育,但更多可能就是:来,数落一顿再说,严重的直接“家法伺候”。教育不是打骂。“一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”这是傅雷在儿子遭遇挫折时所写的一番。的确,当我们跌倒时,需要的不是冷眼相对,我们需要的是自己勇敢地爬起来,他人的鼓舞只是很少的力量,最终还是取决于自己。毕竟祖国的花朵盛开也需阳光,露水和时间。还没到花开之时,还是多一分耐心,多一分等待。
傅雷自孩子1954年独自开始自己的人生旅途,就一直坚持给孩子写信,直至1966逝世。可能现代很少会有这种事例发生,但父母对孩子的“唠叨”却无处不在。“天气冷了,穿多件衣服。”“外面下雨,出门带伞。”可能每逢我们看到这些话或者小纸条时,我们总觉得父母太?嗦了,总把我们当作三岁小孩。的确,我们在父母心中永远都是不会长大的孩子,时刻需要保护,关爱。当我们平静看待这些“唠叨”话时,就能感觉感觉到父母的爱将自己包围,一件件小事拉近父母与自己的感情,更懂得互相理解与关爱。
拳拳爱子心,温暖你的心。
篇12
《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给儿子的家书,这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。
关于写这些家书的目的,傅雷先生在给儿子傅聪的信里曾这样说过:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的的。第一,我的确把你当做作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传播给别的青年;第三,借通信训练你的---不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。
家书中,有是写傅雷先生写于儿子精神消沉时,劝慰他如何面对感情的创伤,学会泰然处之,这就如和风细雨款款相慰;还有写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,激励他保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境,这则满怀欣喜,激情洋溢。融会、贯穿于这两封信中的主旋律都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的'不懈追求,对生活的赤子之心。纵观家书的语言,都是平易近人、朴实自然的,是一位父亲对儿子的谆谆教诲,是对他人生方向的引导与哲理的启示,满含慈父的舐犊之情。
在家书中,傅雷先生曾对儿子说过:“只要你能坚强,我就一辈子放了心!”这句话强调了坚强对人生的重要意义。在《傅雷家书》中,坚强有两个方面的表现,一是“不怕失败,不怕挫折,不怕打击---不管是人事上的,生活上的,技术上的,学习上的---打击”,“即使孤独也不怕”,并且“敢于正视现实、正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀”;“对感情的创伤,要做心灵的灰烬看”。二是“不为胜利冲昏了头脑”,永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来,就是“胜不骄,败不馁”,就是宠辱不惊,得之泰然。在家书中所讲的“心里相当平衡,不至于受伤”,“高潮不过分是你紧张,低潮不过分是你颓废”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”,也都是这个道理。
但“坚强”的最高境界,可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”赤子能够保持心灵的纯洁,能够无惧孤独,才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
从这个苦心孤诣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了许多前文提到的启迪,学到了不少做人的道理,提高了自己的修养。
篇13
今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书??《傅雷家书》。
它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话。但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。
傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!
傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主能力越来越低,以致于现在的孩子不能适应社会,不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情,这正是中国父母的悲哀,所以培养一个孩子,最好要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自己去冒险,就让他去……不要过分溺爱,让他自己去承受一些事情。
告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的社会,以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说:“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。
再说人自己一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然。你给予了他生命,有责任。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。
人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。
温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。
篇14
经典的文学作品具有永恒的魅力,它们像一座喷泉喷出智慧与欢愉的水花,而《傅雷家书》就是这样的一本好书。这个寒假老师让我们用心读这本书,看着这个不吸引人的名字,心想“家书”不就是“家信”吗,现在谁还写信啊,再说别人的“家书”有什么可看的?带着这种抗拒情绪,在家长的监督下我读完了这本书。
书中汇集了我国著名的翻译家、作家、文学评论家??傅雷,写给儿子的一封封饱含深情的家书,这些信不仅让我感慨万千,也让我的父母百感交集,那从字里行间流露出来的爱意感动了我。
在《傅雷家书》中,即使傅雷夫妇和儿子相隔万里,只能通过书信来传递亲情、沟通交流,也不放松对两个儿子的培养??傅聪-著名钢琴大师,傅敏-英语特级教师。他们把儿子当做朋友,互相吐露心声、交流感想。作为父亲的他,很关心儿子的生活和成长,无论什么问题他都会给儿子提建议或意见,例如:如何劳逸结合、如何正确理财、如何正确处理爱情问题等。他还通过书信对儿子的生活和艺术品味追求进行指导,他用自己的亲身经历来教导儿子待人要谦敬、谦逊,做事要严谨、认真,礼仪要得体,获奖不骄傲,遇困难不放弃,要做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。这些细致入微的教导充斥字里行间,无不流露出了傅雷对儿子的关心与挂念。儿子傅聪也不负重望,在父亲的教导下真正成为一位德才兼备的钢琴大师。 “你的弹琴成绩真叫我们高兴、自豪。”傅雷在为儿子骄傲的同时也不忘教育儿子要反复思考一下自己的收获或遇到的问题,因为只有这样才能更好的提升自我。
傅雷的家书不是长篇累牍,不是唠唠叨叨,而是在温情细语中潜移默化地引导着儿子,把儿子当做一个讨论艺术追求的对手,并随处充当儿子一面“忠实的镜子”,同时,通过写信训练儿子的文思、文笔。一封封普通的家书,饱含了傅雷对儿子无私的爱。
在读这本书的时候,我就非常羡慕傅聪有这样的一位好父亲。他会以益友的身份去和儿子交流沟通,而不是以一个严厉的父亲以命令的口吻去说教。而我们身边亲子之间却总是会出现各种各样的矛盾,我想如果父母能像傅雷那样以朋友的身份去交流,那么孩子就会更欣然的接受你的建议或意见,会对家长敞开心菲的交流,这对孩子是有多么大的益处啊!
如今长大的我也懂得了父母对我的爱意,他们虽无傅雷先生的智慧,但他们用行为诠释着什么是父爱与母爱。 父母如春夜无人知晓的春雨,如夏日拂面而过的晚风,如清晨的每缕阳光,如深夜的点点星辉,陪伴在你不经意的时候。他们的言行我们要用心去体会,因为他们的心都一样,那就是都拥有一颗为孩子着想的大爱之心。
篇15
傅雷,是我国著名翻译家、文学评论家,一生成就斐然。在这本书里,我深刻地体会到他作为父亲对儿子的挚爱与期望,以及他内心深处的爱国之情。
《傅雷家书》在国际上的声誉也很高,它的独特在于:这是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话。字里行间,如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,情感真挚、质朴,令人动容。每一个字都凝聚了父亲对孩子的良苦用心和最深沉的爱。在这里,我们看到的不是一个板着脸的父亲而是一位慈父与挚友。父子二人促膝谈心,谈笑风生,仿佛就像一对无所不谈的朋友,感情热烈而真挚。只有在勾起对儿子的思念时,几丝无力感才令人想起,这已是一位两鬓斑白的父亲。
另一方面,《傅雷家书》是一本充满着父爱的苦心孤诣的教子书。大到事业、人生艺术;小到吃饭穿衣,事无巨细。父亲一直都在处处关心着自己的孩子。在艺术上,傅雷现身说法,给予孩子艺术上的指导和诚恳的建议。告诫孩子获大奖不骄傲,遇困境不气馁。做人要谦逊,做事要踏实严谨,一步一个脚印。在儿子消沉苦闷之际,父亲鼓励儿子振作起来,学会面对生活的高潮与低潮,乐观面对人生。他把深刻的人生感悟告诉孩子,在点点滴滴中教育孩子做一个正直的人,真诚的人,做一个富有爱心的人,做一个品德高尚的人。出于一颗拳拳爱国之心,他提醒儿子要以国家大局为重,始终忠于国家,勿忘国家的荣辱。在日常生活中,傅雷对如何进行劳逸结合的问题,给儿子做了正确、有益的指导。告诫孩子切莫为了金钱而身心劳累,希望儿子能保持身心平衡,高瞻远瞩。他还以朋友的姿态现身说法,帮助儿子树立正确的人生观和价值观,稳妥处理事业与爱情两者之间的关系。另外,他告诫儿子在国外不要不拘小节,要做一个礼仪得体的人。父亲始终站在儿子的角度看问题,循循善诱,给予正确的引导。诸如此类,拳拳爱子之心,溢于言表。
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我认为这本书对于我们有很好的借鉴意义。学艺术的若是细细品味傅雷对于艺术的评论与建议,就能从中获益;为人父母的可以学习傅雷教导儿女的成功经验;作为儿女,我们也能从中更深切地体会到父母对我们无私的奉献和关爱,使我们学会感激父母,从而互相理解,互相体谅。这本书给予天下父母子女以强烈的感染和启迪。当然,最主要还在于,这本书对人们的道德、思想、艺术、文化修养等启迪深远,是使我们提高自身修养的一本珍贵的宝典。《傅雷家书》让我们懂得:一个人或是一个社会,若只有物质方面的追求,是不完整的。精神世界的完善,更加值得追求与重视。傅雷的精神,不仅是中国,也是世界的宝贵财富。
傅雷的家书,没有修饰,没有矫情,像一股清泉,滋润了一代又一代读者的心。