我为什么入党心得体会最新篇一
作为一个大学生党员，从递交第一份入党申请书开始，到发展入党，再到现在作为介绍人介绍学弟学妹入党，我一直遇到这样个问题：我为什么要入党?
为了证明我多优秀?为了让我的简历更好看?为了顺利步入“仕途”?
我想，也许在有些人看来是这样，但我觉得不是。我常想：
战乱的年代里，这个队伍从星星之火发展到燎原之势，为什么?
纷争的年代里，这个群体走到哪里都受到人民的拥戴，凭什么?
国破家亡，领着一小波人聚了一大帮人最后带着千千万万人赶走敌人，靠什么?
世事变迁，飘摇的船儿在风风雨雨中俨然磨砺成乘风破浪的铁甲巨舰，怕什么?
因为信仰，凭借信仰，依靠信仰，归根到底，最终怕的是丢掉信仰。
而信仰究竟是什么?
我理解的信仰不只是共产主义信仰，绝不仅止步于马列，也绝不仅限于毛中特。我想更应该涵盖进去的是为整个民族、整个国家甘于奉献、敢于作为的信仰，同时这又与共产主义理想高度契合。中国中产党，这五个字包含的就是如此，无论何时何地，都应该成为这个民族、这个国家的脊梁。
为什么入党?我不是在空说信仰
金一南先生在《苦难辉煌》一书中说：“任何民族都要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参与收获。这就是名族脊梁。”
我想成为这跟脊梁上坚定地一份子，同千千万万的同志，一起支撑起中华民族的伟大复兴。这是我的“中国梦”，它很大，因为承载起一名党员的责任与担当，但也很小，滴滴点点的小事就能汇聚起来。
“这支跨过千山万水的队伍，从出发的那天起就一直在演变：牺牲的，叛变的，出走的，腐败的……这种演变到今天也没有停止。新陈代谢，吐故纳新。‘尔曹身与名俱裂，不废江河万古流’。队伍主体从未改变，一直在为民族救亡、民族复兴的历史进程中坚守自己的时代担当。这就是这个党最大的韧性所在。”
为什么入党?我不是在空说信仰
仰望先烈，俯察当下，作为大学生党员更应该做的，是坚定信仰，学有所成，贡献自己的全部精力投身于民族复兴的宏伟大业。说：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。我们的追求绝不应该是升官发财，也绝不仅停留在嘴上，而是要真真切切的体现在为党、为人民、为国家坚守这一伟大理想和伟大事业，做更多有意义的事情上。
我为什么入党心得体会最新篇二
对于党员而言，“我为什么入党”这样的命题，不能仅成为入党时的扪心追问，更应成为一辈子的心灵拷问。
信仰是崇高的，但从来也是具体的。对方志敏来说，是“我能舍弃一切，但是不能舍弃党”的无悔坚守;对邓恩铭来说，是“不惜唯我身先死”的无畏壮举;对赵一曼来说，是“我的主义、我的信念，绝不更改”的永生绝唱;对罗荣桓来说，是“永远跟着共产党走”的遗世嘱托。无数优秀共产党人，用具体的行动标注着信仰的真谛，用关键的抉择诠释着信仰的力量。
入党，可说是灵魂深处刻下的精神誓约，更是人生道路上立起的永恒尺度。在一个多样多变的社会环境中，“乱花渐欲迷人眼”，一些人容易变得无所适从、迷失方向。时时向内心发问“我为什么入党”，惕励自己“身在何处”“去往哪里”，才能始终确保人生的正确航向。
一位诗人说：当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上。一些落马的党员干部也曾壮怀激烈、志存高远，也曾是亲朋故旧、父老乡亲的骄傲和自豪，却在朝夕之间从成功的榜样跌落为反面的典型，问题就在于“灵魂的庙宇”出现倾斜甚至坍塌。
信仰不是虚无缥缈的“海市蜃楼”，总是对接我们的当下，照鉴人生的态度。面对艰巨任务，是拈轻怕重，还是攻坚克难?面对歪风邪气，是随波逐流，还是敢于斗争?归根到底，是信念信仰决定了我们的选择。
真正的信仰不是温室的花朵，石可破而不可夺其坚，丹可磨而不可夺其赤。铁一般的信仰，也正是在“浪打天门石壁开”的考验中变得更加坚定，在“千磨万击还坚劲”的砥砺中变得更加坚强。
我为什么入党心得体会最新篇三
众多民主人士经过中国革命大潮的洗礼，最终都选择将中国共产党作为他们的信仰依归。一个个人物、一篇篇故事，见证了他们投身革命时表现出的坚定信念，以及为实现心中理想而体现出的坚忍不拔意志和顽强奋斗精神。他们中，有的在我们党成立以前就已参加革命多年，为了一个共同的目标，最终都选择向党组织靠拢。从他们的入党经历中可以看到，一个人究竟应当有怎样的理想与追求，人生究竟应当怎样去奋斗才有价值和意义。
宋庆龄：晚年终圆入党梦
共产党是唯一拥有人民大众力量的政党
宋庆龄1915年与孙中山在日本东京完婚，支持孙中山革命事业，曾当选为国民党第二至六届中央执行委员、武汉国民政府委员。
1927年7月汪精卫叛变之日，她发表“七一四声明”，抗议国民党右派违背孙中山的革命原则。1932年她在上海组织成立中国民权保障同盟，通过广泛的社会活动和各种形式的斗争，营救和保护了一大批革命者、爱国进步人士和中共地下党员。西安事变后，她在*和宋子文、宋美龄之间充当联系人，积极促成和平事业。1938年她在香港发起成立保卫中国同盟，为抗战部队筹集药品及其他急需物资。对于宋庆龄在抗战期间对陕甘宁边区所做的各项事情，*后来写信对她说：“你对我们的帮助，是没有办法可以形容的。”
1949年9月，宋庆龄参加中国人民政治协商会议第一届全体会议，并当选为中央人民政府副*。宋庆龄在会上说：“我们达到今天的历史地位，是由于中国共产党的领导。这是唯一拥有人民大众力量的政党。”
宋庆龄伟大光辉的一生中，曾有过三次入党经历。1950年3月，宋庆龄第一次给中共中央写信，表达了多年向往加入共产党的心情。中共中央在收到宋庆龄的信后，暂未作明确答复。1952年10月，宋庆龄认为前信请求入党的意思并未表达清楚，于是决定直接给*写信，*甚为感动，他对宋庆龄真诚地表示：“你要求加入中国共产党，对中国共产党是一个光荣。因为你在政治上是完全够格的。在革命战争的时期，实际上你已经是我党优秀的领导者之一。今后还有许多工作需要你，有些事情我们党内的同志做不好，你做却很合适……所以还是留在党外好。”1957年4月，宋庆龄向当时正在上海的刘少奇当面提出加入中国共产党的要求。刘少奇回京后向*和中央政治局作了汇报，讨论研究后更倾向于宋继续留在党外，以便其为党工作。宋庆龄听完意见后，表示理解和接受，此后没再正式提入党要求。
1981年春，88岁高龄的宋庆龄身患重病。当被问到是否还有入党想法时，在病榻上已无法说话的宋庆龄连连点头。为此，中央政治局召开紧急会议，讨论通过接收宋庆龄为中国共产党正式党员，并发出《关于接收宋庆龄同志为中国共产党正式党员的决定》。在宋庆龄追悼会上，*代表中共中央致悼词：“宋庆龄同志逝世前不久，被接收为中国共产党正式党员，实现了她长时期来的夙愿。这是宋庆龄同志的光荣，也是中国共产党的光荣。”
邹韬奋：弥留之际求追认
为真理一息尚存、矢志不渝
邹韬奋1921年大学毕业后负责《生活》周刊和《时事新报》副刊编务。确定《生活》周刊的宗旨为“暗示人生修养，唤起服务精神，力谋社会改造”。
1936年11月，国民党政府以“危害民国”罪，逮捕了邹韬奋等七名救国会的领导人，制造了震惊中外的“七君子”事件。出狱后，邹韬奋前往武汉继续参加救国活动。香港沦陷后，在中国共产党的帮助下，邹韬奋后来到达东江、苏北抗日根据地。但就在此时，邹韬奋不幸患上了耳癌，只得回上海就医。患病期间，他仍笔耕不辍。
1944年7月24日，邹韬奋离开了他热爱的爱国民主事业，享年50岁。在邹韬奋弥留之际，他口授遗嘱，提出了加入中国共产党的申请：“请中国共产*严格审查我一生奋斗历史。如其合格，请追认入党。”1944年10月，《解放日报》发表了中共中央致邹韬奋家属的唁电，追认他为中国共产党党员，并高度赞誉和评价了他一生从事的伟大事业。*亲自为他题词：“热爱人民，真诚地为人民服务，鞠躬尽瘁，死而后已，这就是邹韬奋先生的精神，这就是他之所以感动人的地方。”
邓初民：古稀之年终入党
“谁道人生无再少，门前流水尚能西”
邓初民早年东渡日本求学，受进步教授河上肇的影响，他阅读了《共产党宣言》等著作，成为我国最早接触马克思主义的学者之一。早在1922年发表的《怎样改造中国》一文，他曾断言“中国必须走*”。
邓初民毕业回国后的五年，中国的政治形势发生了很大变化。邓初民决定到南方投身革命。到武汉不久，邓初民经董必武介绍，加入了国民党。北伐军占领南昌后，蒋介石挑起了“迁都”之争，邓初民也参加了这场斗争。他前往南昌说服蒋介石遵照孙中山意旨将国民革命进行到底，但蒋介石却不为所动。1927年3月，湖北省党部召开庆祝国民党政府迁都武汉的群众大会，邓初民发表演说批评国民党右派的分裂活动。蒋介石发动反革命政变后，邓初民十分愤怒，力主对蒋实施讨伐。汪精卫“分共”后，湖北省政府被右派掌控。不久，邓初民被列为亲共分子，难以在武汉立足，只得离开武汉来到上海。
此后，邓初民积极参加抗日救亡活动。抗战爆发后，经与共产党员张云逸面谈，邓初民北上武汉从事抗日统战活动。1946年2月，重庆较场口事件发生后，邓初民等人联名发表《告全国人民书》，揭露国民党反动派破坏和平的罪行。因遭到国民党特务暴徒的袭击，邓初民在中共地下党的帮助下，出走香港。1949年初，他同一批民主人士到达北京，9月参加了中国人民政治协商会议。
1962年，邓初民以73岁的高龄入了党，对此他非常高兴，引用苏轼“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的名句来表达自己的激动心情。
