看过一句话:我们之所以战斗，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们，不由想到海子《我，以及其他证人》里面的：因为没有别的一切为我们作证/我和过去/隔着黑色的土地/我和未来/隔着无声的空气，实实在在的描画先人，我们的英雄。
我们的世界连说明书都厚厚的一本，你会发现越来越多的事情都会有个原因，就好比如我们现在生活安逸，我们能吃饱能睡好，还能进行精神娱乐方面的无上限追求，不单单是来自于我们的自力更生上进，也是我们的祖先我们的前辈我们的英雄为我们打下的江山。我之所以称每一位先人均为英雄是因为他们曾经在那么困难的时代存在生活过，时代造就英雄，那种残酷是身心的，是我所认为的现代人无法承受的。
作为扔在街上就无法辨认的民众之一，我对于先人的无限崇拜来源于爷爷从小对我的有关旧故事的描绘。爷爷的中年时期恰逢抗日战争时期，一个现在的我们听了当年的事件会变愤青的时期。旧故事中，还是有生产队的一个时期，日本鬼子不带人性地进了村，抓了一大帮已经饥肠辘辘的村民，把生冷水不停地灌进他们的肚子里面直至肚子都呈现了流畅的椭圆曲线，然后齐齐站在放在肚子上面的木板上，活生生地折磨村民病残或者死亡。那个时代死亡是常见的，所有的人都惶恐度日，想着怎么和日本鬼子斗志斗勇去保命保国，身心折磨最为残忍的。现代的我们会因为身体疲劳或者感情受挫常常无法忍受而导致出现精神类和身体等的疾病。我不否认时代不同对比性会有出入，但是在允许的出入范围内，先人的不折不挠与强大无畏的心里是现代人的标杆，这就是他们称得上英雄的原因。由想起了张艺谋的《金陵十三钗》作品，对于抗日战争虽然没有尽数，但是情节却是极带时期性的，时期存在的无论是牺牲的还是老死的都是用力战斗过的，都是推了时代的一步才造就了现在。即便是时代所使，魅力还是魅力，结果主义是实际的，先烈们一直是我们的英雄。
缅怀先烈，其实不需要具体的个人名单，时代的存在过的都是英雄，他们都身存现代所崇怀的一份敢。他们曾经踏过黑色的土地予以后代未来，所以战斗其实是为了改变世界的，包括现在的时间和未来的世界。
这不是一个人的事。
这不是一群人的事。
这不是一两天的事。
这不是一两年的事。
这是所有人的事。
这是一生都要做的事。
这就是缅怀先烈。
缅怀先烈，这是所有人的事，更是我们*大学生的事。
据不完全统计，自革命年代以来，约有2000万名烈士英勇牺牲。杨靖宇：日军解剖其遗体，发现胃里只有枯草、树皮和棉絮;赵一曼：受尽酷刑，仍没吐露半点机密;张自忠：与敌决战，身中数弹牺牲;狼牙山五壮士：宁死不屈，纵深跳崖……
我想大家还记得去年的九三大阅兵吧。在世界反法西斯战争胜利七十周年的日子，我们亲爱伟大的祖国举办了这一场闻名世界的阅兵仪式，为的是铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。
在我看来，缅怀先烈是和平的前提之一。只有记住先辈们为了和平而在战场上浴血奋斗时，我们才能更加珍惜和爱护这来之不易的和平。
我的爷爷是一名游击队员，今年已经九十二高龄了。直到现在，他仍然清楚地记得人生中的两次大事件，一次是到普宁协助作战，一次是升五星红旗。
在1945年，年仅二十一岁的爷爷跟随组织一起到普宁一带打日本鬼子，因此与小他五岁的李光奎认识并结为好友。没错，就是九三大阅兵时汕头抗战老兵代表??李光奎老先生。在白天，爷爷和他的战友以读书、教书、种田等各种不同身份作为掩护，到普宁一带等地下党活动点积极开展地下革命工作;在夜晚，他们经常抹黑出发，趁敌军不备，粘贴传单、散发传单，积极发动群众对敌斗争。
日本鬼子被赶跑了，然而，内战爆发了，经过三年内战，新中国成立了。
1949年10月24日，解放军战士进入汕头市区，在小公园附近，爷爷和邮电局职工们一起升起了他们自制的国旗，这是汕头的第一面五星红旗，这是一个汕头人难以忘怀的日子，这是所有期待解放的人们的共同喜事。
家国清明，今天，我们纪念各位烈士，纪念所有为中华民族独立富强而牺牲的人。你们的功勋，我们从未忘却。历史不会把你们忘记，那飘扬着的五星红旗，就是用你们热血浸染的。那高矗的胜利丰碑，正是用你们的头颅堆砌的。立足今天，放眼未来，让我们一同来缅怀先烈吧!
“清明时节时时雨”，或许这已成为了我们心目中对清明节的一种固化的看法吧。今年的清明已然过去，一天下来虽没有纷纷的细雨，但是我内心对先人的追忆之意亦浓，因为我知道今天的幸福和谐的社会来之不易，它是我们的祖辈先烈用血肉搏来的，正是如此，我利用清明节三天假期参与到烈士园林的祭拜活动中，其一是要表达对革命先烈的深深的追忆，其二是对革命先烈们的英雄事迹进行一次探索，满足内心的求知欲。
生于祖国最南端??湛江，一个革命气息浓烈的领海城市，戊戌抗法斗争、乐民起义、解放战争伏击戴朝思、血战笔架岭、陈一林起义等等，一代代革命先辈先后为捍卫祖国，捍卫家乡的战役中献出了自己的生命。更有一批现代革命先烈让我特别敬重，其中有两位女英雄的事迹更是让我敬意凌然，她们让我看到了什么是真正精国不让须眉，他们是南路妇女运动先驱钟竹筠和学生运动开展者韩盈。
钟竹筠原名秀贞，1903年生于湛江市穷苦家庭，虽穷苦但是满腹的抱负与崇高的理想让她在穷苦的生活环境中努力勇敢进取，1921年考入到北海贞德女子学校学习并接受马克思主义新思想，最终认真服从党的领导，成为中国共产党早期优秀党员，在农讲所，她得到了*、彭湃、恽代英、阮啸仙等共产党人的教导和影响，加入了中国共产党，成为广东湛江地区最早的女党员;1926年10月，钟竹筠受党组织派遣，来到防城县组建了县党支部担任支部书记，坚持地下斗争;1927年9月，由于叛徒出卖，钟竹筠被敌人逮捕，面对敌人对她的威胁利诱和酷刑折磨，她始终坚贞不屈;1929年7月，钟竹筠在北海炮台英勇就义，年仅26岁。
26岁，人生多么美丽的季节;26岁，人生青春的鼎盛时刻;26岁,人生最丰富多彩的时刻......一次次回忆，内心都难压抑住那一份伤痛，痛恨无情的侵略者;痛恨恶毒的卖国贼;痛恨上天的不公。或许是天妒英才吧，我二位革命女英雄均不能够和我们一起享受革命胜利的果实，又或许是上天的安排，又或许是两位女英雄个人人生的追求，人生价值的体现......不管怎样，她们的英雄事迹是让我们每一位祖国的后辈都难以忘怀的，她们的英勇献身的精神也将会影响着我们每一个后辈，让我们在享受这革命胜利的果实的同时时刻抱着她们的精神榜样为祖国更美好的未来努力奋斗。
正所谓，有些人死了，她却是永远地活着，尽管两位革命女先烈已然牺牲，但她们会永远地活在人们的心中，永远地活在我的心中，她们是我内心永远的女神，我以他们为榜样，努力学习，乐于助人，为以后服务祖国做好充足的准备。
在清明之际我从老一辈那里得知到一些自己祖辈先烈们的英雄革命事迹，其中让我最为震撼的莫过于古大存这个人物了。作为一名土生土长的梅州五华人，古大存是我们的骄傲，在我们这里他是个家喻户晓的人。
古大存(1897?1966)，广东省五华县人;早年就读于广东公立法政专门学校;1924年加入中国共产党，参加第一、二次东征;1930年，中国工农红军第十一军成立，任军长兼代政委;抗日战争期间被任命为广东省委常委，统战部长;后入中央党校一部学习，1945年，他出席了在中共七大，当选为候补中央委员;抗战胜利后，他先后担任西满分局秘书长、东北局委员、组织部副部长等职务;建国后，担任广东省人民政府副*、中共中央华南分局副书记;1957年后，古大存被蒙冤“地方主义反党集团头子”，身心健康备受摧残，1966年病逝;1983年平反昭雪。
关于他的传说我也是印象深刻啊。传说1928年，两广地方军阀余汉谋率部疯狂向东江各县大举进剿，成立了“灭古委员会”。到处悬赏格缉拿古大存。古大存为了保存革命实力，带领一个三人小组，从琴口出发，来到山湖小坑牛地坪陈泉等的打石寮中，发动石牌、小坑、下坡、大坑等村穷苦农民开展对敌斗争。
这一天，古大存来到下坡村，住进郭某家里。古大存的到来，郭某脸上突然掠过一丝不安神色，但他马上又冷静过来，盛情款待古大存同志。琐事寒暄后，郭某说：“大热天，看你累得满身大汗，先冲凉吧。”说完生火烧水。过了一霎时，郭某提着一桶热水对古大存说：“端阳未到，洗点热水，不致受寒，你慢慢地洗吧。古大存进了浴室，脱下衣服，准备洗澡，他用手往水里一探，立即缩了回来：“好烫啊!唔!不对!”他脑子里马上产生了怀疑：“天气这么热，为什么还给我如此烫人的水洗身，这里面一定有鬼。”急忙穿好衣服，也即从郭某家后门出走，神不知鬼不觉地离开了下坡村。过了个把钟头，郭某带来大头岭伪联防几个白匪兵来抓古大存，可是，等待他们的却是一桶热水。
同年初秋，大坑村农民正在忙着下田插秧。古大存打扮成为一个商人，走出村来。有一个农民说：“老古啊，外面风声紧，隐蔽一天再走吧。”古大存同志说：“敌人要我的头，已不是今天的事了。”刚出村不远，突然大路那边来了一队国民党兵。这时，古大存往回走是不行了。怎么办呢?古大存急中生智，说时迟，那时快，立即闪入树丛中，脱去外衣，现出?身农民装束，从容不迫地下田跟农民插秧。?会儿，国民党兵走近田边，大声吆喝着：“你们听着，谁抓到古大存，赏光洋?千!”但神气十足的老国兵做梦也没有想到，他们要抓的古大存正在他们眼皮底下呢!
其中有一本书详细介绍了古大存这个人物叫做《峭壁苍松??古大存传》。古大存是一位受人尊敬的老一辈无产阶级革命家，他在创建八乡山革命根据地中许多传奇式的杀敌故事，一直为东江老区人民所传颂;他一生刚正不阿，光明磊落，不畏强暴，不避险恶，忠诚于党、国家和人民的事业他理应受到我们的尊敬，他的这种精神正是我们后代应该继承并弘扬的。在最后请允许我再向古大存同志说声谢谢您，感谢您为我们所作出的贡献。
