民间艺术是中华文化的瑰宝，它们以其独特鲜明的地域特色和强烈的艺术感染力独树一帜。在山东的很多民间文化艺术之乡，众多各具特色的民间艺术得到很好的继承和发展。在新的一年到来之际，让我们走进这些民间文化艺术之乡，伴着精彩纷呈的民俗艺术，一起闹新春。
火树银花淄博花灯
淄博花灯艺术历史悠久，源远流长，与自贡花灯、哈尔滨冰灯并称中国民间花灯艺术的三朵奇葩，被列入省级非物质文化遗产项目。淄博花灯艺术发朝于古齐，成熟于明清，鼎盛于现代，以其璀璨的光彩闪耀于淄博古代文明史册，装点着淄博现代社会生活，被誉为淄博的一张亮丽名片。
文化大餐周村游艺
周村游艺有狮子、龙灯、高跷、旱船、秧歌、竹马、芯子等民间扮玩表演，表演队伍达万人之多。每年的农历正月十四至正月十六日，周村周边的城乡群众，从四面八方来到周村观看周村游艺和元宵灯会，万人空巷。
独树一帜的章丘芯子
章丘芯子起源于明朝，是一种古老的扮玩活动，因酷似蜡烛台上的灯芯而得名。古时为驱逐邪魔祈求吉祥，后来逐渐演化成一种文化娱乐形式。铁制的“芯子架”重达40公斤，分座叉和上叉两部分，将座叉固定在扛芯子的青壮年身上，挑选一名7至9岁的儿童，将孩子的腿固定在上叉上，再将上叉固定在座叉上便可以舞将起来。演出时，一身盛装的扛芯人在锣鼓乐器的伴奏下串起花步，肩上的“穆桂英”、“贾宝玉”、“林黛玉”们长袖飘飘、翩翩起舞，在周围旱船、秧歌队伍的簇拥下，气势颇为壮观。
男性舞蹈代表商河鼓子秧歌
商河鼓子秧歌源远流长，其舞技健美、气势磅礴，被誉为“汉族民间男性舞蹈的代表”。每年的元宵节，是鼓子秧歌演出活动的高潮日。鼓子秧歌表演的基本特征是“跑”，自始至终，所有演员在不停地跑动，在跑动中相互交流感情，表现自我。2006年，商河鼓子秧歌入选第一批国家级非物质文化遗产。
有歌有舞有乐的兖州花棍舞
兖州花棍舞又称打花棍，在宋元时期。表演形式有歌、有舞、有乐，音乐形态、舞蹈风格、器乐交相呼应，单打、双打、多人混合打花样繁多。花棍舞表演内容喜庆、动作活泼、队列变换灵活，老少皆宜，深受群众喜爱，载歌载舞、花棍叮当、声调欢快的“兖州花棍舞”已成为兖州民间表演艺术的一个特色品牌。
全国唢呐之乡薛城
薛城区的唢呐演奏，在全国享有盛名。薛城唢呐表演内容喜庆、动作活泼、老少皆宜，深受群众喜爱。1996年，薛城区被文化部命名为“全国唢呐之乡”。目前，活跃在薛城的民间唢呐艺人就达1500多人。2009年“薛城唢呐”被列入山东省第二批非物质文化遗产项目名录。
淄博人通常在农历的腊月三十，各家各户就把过年的一切准备好了。不仅要把室内、庭院打扫得干干净净，而且要在窗上贴上精美的窗花，门媚挂上挂笺（过门钱），炕头贴上年画，院门、屋门、粮囤、箱相等处贴上春联和“福”字……除此之外，淄博人过春节还有这些你不知道的习俗，快来看看吧。
接年
淄博称“请神”。即在除夕日落前，由家中男性青少年提着马（纸吊儿）到坟莹或村外，接已故祖先回家过年。焚农历正月初一是春节，俗称“过年”，是我国民间最盛大、最热闹的一个传统节日。春节，全国各地都有许多很有凤趣的习俗和传说，淄博也不例外。
香烧纸后，口喊：“爷爷、妈妈（奶奶）回家过年了！”然后回家，算是对祖先尽了孝。接年之后，直到初二夜里便不能扫地了，扫地意味着对祖先不恭，也会扫走财运。现在，有些农村此风俗还在流行。
守岁
接年后，人们便开始守岁了。
守岁是春节最热闹的时候，屋内灯光通明，一家人欢聚一堂，喝团圆酒，吃年夜饭，男女老少，尽情欢乐。年夜饭中，鱼是不能少的，取“连年有余”之意，但没有鳞的鱼不能上席。驴肉、马肉、兔子肉等所谓“杂乱肉”也不能上席。
年夜饭中饺子是主要的，饺子馅里要放上花生、枣、栗子、硬币、糖果、年糕等，谁吃到这些东西就要说上一句有关的吉庆话，如吃到一块糖则是“有甜头”，吃到一枚硬币便意味着“有钱花”。
守岁时禁忌最多，说话做事都要十分谨慎。“破”、“坏”、“散”、“死”、“赔”、“病”、“输”、“痛”等下吉利字眼都不能出口，不能骂人，不能打骂孩子。饺子破皮了，要说“挣”了，蒜要叫“义和菜”，打碎了器具，要赶快说一声“岁岁（碎碎）平安”或“越打越发”。
胶州民间过年，打碎了碗碟，要将碎片扔到井里，路上遇到任何人都不能说话，这样才可以消灾免难。所以民间就有了“大年五更死了个驴，下好也说好”的俗语。守岁要守到新旧年交接的时刻，也就是俗话说的“大年五更”。这时还要祭天地、敬祖先、吃滑扎（饺子）、放鞭炮，至此，就算是辞别了旧岁，迎来了新春。
近几年，在淄博，守岁习俗已淡化，除全家欢聚一起喝团圆酒、吃团圆饭以外，最主要的活动就是一家人围坐在电视机前看春节联欢晚会了。
拜年
辞了旧岁，接着给长辈拜年。先从自己家里爷爷、奶奶、爸爸、妈妈拜起，叫“家拜”。再出门给本家中的长者拜年（一般属未出五服者），叫“近拜”。长辈要拿出钱来分给未成年的孩子们，叫“压压腰”，城市习惯叫“压岁钱”。大年初一给家族中长辈拜年，称“元拜”。有时，还由本族长者率领到外姓家拜年或互相集体拜年，以加深感情，叫“团拜”。
