端午节相关谚语
蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)
有钱难买五月五日旱。(山西)
清明插柳，端午插艾。(北方)
癞蛤蟆躲不过五月五。(北京)
端午请菩萨，端六发乌贼。(江浙)
良辰当五日，偕老祝千年。(江苏)
端午不戴艾，死去变妖怪。(西北)
喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)
午时水饮一嘴，较好补药吃三年。(山东)
喝了雄黄酒，百病远远丢。 (山东)
端午节，天气热;五毒醒，不安宁。(江浙)
未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，还要冻三冻。(江浙)
未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入栊。未食五月粽，寒衣未入栊。食过五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入栊，食过五月粽，不够百日又翻风。(广东)
端午节挂葫芦传说一
端午这天，家家户户用柳枝扎成葫芦状，糊以红纸，挂在门口。此俗相传由黄巢起义演变而来。
黄巢举兵起义的时候，传说黄巢的兵就象当年日本鬼子进村一样，杀人放火，啥坏事都干，特别是见小孩就杀。就在端午节这天，黄巢带队伍行军路过一个村庄，见到一个村妇身上背着一个大孩子，手上领着一个小孩子，非常惊慌地往外跑，就象逃命一样的。
黄巢见此情景很是蹊跷就下马问村妇：“老夫人你跑啥啊?”“听说黄巢的兵杀小孩啊!”村妇喘着粗气回答，但脚步并没有停下，黄巢又接着问：“那你怎么还背着大的，领着小的啊?”村妇说：“小的是我亲生的，大的是别人家的。”
黄巢闻听此言很受感动，就对这个村妇说：“你不要跑了，回去在你家的房檐下挂个黄葫芦，黄巢的兵就不会杀你家人了。”随后又叫卫兵给村妇一袋米。端午节挂葫芦就是这样来的，这习俗一直流传到现在。
端午节挂葫芦传说二
据神话传说，八仙之中的吕洞宾化作卖油郎到一山村中卖油，油价标明后任人根据所打油的多少而自付油款。于是有好多人都是油多取而钱则少付。有一少年也学着别人的样子，也是多取了油而少付了钱。
这位少年归家后将大家买油及自身买油情况向母亲如实介绍，母亲对儿子进行了严肃批评，并责令儿子立即把多打的油退回，并前去对卖油郎赔礼。吕洞宾深感其诚实，于是告诉这位少年，五月初一将有大祸降到人间，在门口挂一个葫芦则可太平无事，躲过灾难。
这位心地善良的母亲急忙把这一消息转告邻友，凡是听到消息的家家户户都纷纷在门眉处挂起了葫芦。果然未过数日，一场特大山洪卷走了没有挂葫芦的人家，而挂葫芦人家则是安然无恙。从此留下了端午节前几天挂葫芦的习俗。
端午节挂葫芦传说三
关于门上挂葫芦还有一个古老的传说。说在古代有一位卖油的老翁走村串乡卖油，他这样喊：“一葫芦四两，四葫芦半斤”(注：在过去一斤为十六两，半斤为八两)，于是，很多人为讨便宜都打四葫芦。
这时唯独一村童只打一葫芦，老人问他为什么不打四葫芦，村童说出了其中的原由，卖油老翁认为这孩子诚实，就告知他，五月五日将有大灾大难，如在自家门上挂个葫芦便可免灾。
村童回家将其卖油老翁的话告母亲，并如此照办，果然在五月五日这一天避免了一场灾难，从此在民间便有了五月端午门上挂葫芦的习俗。
端午节挂葫芦传说四
也有民间传俗，说的是在某一年的五月初一，药王爷下凡，见到人间毒虫横行，瘟病四起，他就把自己装神药的葫芦挂在一家门口，灭虫降瘟，普救众生，留下了这一习俗。
端午节挂葫芦原因：
在古代先民们认为五月为“恶月”或“毒月”。五月的南方天气已十分炎热，雨水大量增多，山洪暴发突然而无妨。人们为了求生，便利用自然界中的葫芦绑在身上，险中求生，这时葫芦被称为“腰舟”。
由于葫芦的特殊功能，能在危急时刻救人性命，人们便对葫芦产生了崇拜。后来演变成端午节家家户户门上挂葫芦的习俗。在北方即是家里没有葫芦，便用剪纸剪一个葫芦贴在大门上。
葫芦有“福禄”之意，有收集福气的作用。葫芦本为藤本植物，藤蔓绵延则寓意万代绵长。由于葫芦的形状与太极阴阳极为贴近，可以收纳不吉之气，易进不易出，因此在端午节，民间有用葫芦去病化煞的习惯，可将桃木八卦葫芦挂在家中或戴在身上，能起到避邪驱瘟、带来好运的作用。
北京人喜欢葫芦，因为葫芦是“福禄”的谐音。红色毛边纸剪成葫芦，里面收进“五毒”图案，称为“葫芦花”，自农历四月末就有小贩在街上叫卖了。葫芦花据说能辟“五毒”，五月一日贴出，五月五日午时摘下扔掉，称为“扔灾”。
